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穆斯林战神——萨拉丁

——富于骑士精神 慷慨对待财富
　　[color=Blue][size=6]少年老成，埃及主政 [/size][/color]
　　全名为：萨拉丁·优素福·本·阿尤布·本·沙迪·本·马尔旺·艾勒-阿尤比 阿拉伯语：صلاح الدي يوسف بن أيوب بن شادي بن مروان الأيوبي‎
　　伊斯兰教历史上的英雄萨拉丁（1138—1193）是库尔德人。他的父亲艾尤卜早年从第比利斯（今格鲁吉亚）举家迁到今伊拉克北部的提克里特，受塞尔柱苏丹马立克沙之封，成为当地的统治者。1138年，艾尤卜被解职，被迫投奔摩苏尔的赞吉王朝。这一年，他的儿子尤素福在提克里特诞生。他为儿子取了“萨拉丁”的名字。
　　8岁的时候，萨拉丁跟着父亲来到了大马士革，在那里度过了青少年时代。动荡的生活促使萨拉丁变得少年老成。
　　赞吉王朝牢牢地控制着伊拉克北部和叙利亚，它最主要的敌人是控制着巴勒斯坦沿海地区的基督教十字军和以埃及为中心、奉什叶派为国教的法蒂玛王朝。年轻的萨拉丁立志要在埃及恢复逊尼派的统治，以及推进对十字军的圣战。26岁时，他受赞吉王朝苏丹的派遣，跟随自己的叔父施尔科出征埃及。尽管将近3年的征战以失败告终，但他第一次在战场上得到了锻炼。
　　1168年，十字军耶路撒冷国王阿马利克率兵进攻埃及。应埃及的请求，赞吉王朝派施尔科和萨拉丁叔侄驰援。1169年1月，获胜的施尔科被法蒂玛王朝哈里发阿迪德任命为宰相。两个月后，施尔科暴毙身亡，他所率领的叙利亚军队陷入争吵之中。阿迪德选择萨拉丁继任宰相。
　　1171年，萨拉丁在埃及站稳脚跟，开始筹划改变埃及什叶派占主导的局面。他将什叶派的法官换成逊尼派，清除埃及本地的将领。9月10日，他在开罗的清真寺里开始以阿拉伯帝国第二王朝哈里发阿拔斯的名义讲道。第二天，他在开罗举行了盛大的阅兵，共有147个方阵接受检阅。史书记载：“看过的人都认为，没有一个伊斯兰的国王拥有可与之匹敌的军队。”两天后，法蒂玛王朝的末代哈里发阿迪德病逝，法蒂玛王朝就此终结。
　　此时的萨拉丁仍然保持着赞吉王朝附庸的地位。1174年春，他的宗主努尔丁派人到埃及清查账目、收缴贡赋。萨拉丁向努尔丁的使节出示了整个军政机构的详细账目，表示维持这样一个机构需要大量的金钱，因此无法向努尔丁缴纳贡赋。恼怒的努尔丁准备对萨拉丁发起进攻，却突发急病去世。萨拉丁摆脱了宗主的阴影，并取而代之，成为抗击十字军的领袖。
　　[color=Blue][size=6]进军叙利亚，两度遇刺杀[/size][/color]
　　继承努尔丁的是他年仅11岁的儿子萨利赫，赞吉王朝处于分裂之中。萨拉丁开始向叙利亚和伊拉克扩展势力。叙利亚地区的众多将领邀请萨拉丁赴叙利亚主政。10月，萨拉丁从埃及来到大马士革南方的门户布斯拉。
　　布斯拉地方长官沙姆斯丁认为萨拉丁带的人太少。他对萨拉丁说：“只要大马士革的驻军抵抗你1个小时，周围的村民们就能把你干掉。但是如果你带着钱，事情就简单了。”萨拉丁的随从回答：“我们带了5万第纳尔。”10月28日，萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批的大马士革守军出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量的钱财。据他手下的大臣法迪勒说，他把埃及的钱全花在征服叙利亚上了。
　　萨拉丁一路北上，先后占领了霍姆斯和哈马，12月30日抵达重镇阿勒颇城下，萨利赫就在城里。
　　阿勒颇人出钱请著名的杀手集团阿萨欣派暗杀萨拉丁。一天晚上，萨拉丁在军营和诸将进餐，13名阿萨欣派杀手突然出现。由于众将保护，萨拉丁安然无恙。
　　一年后萨拉丁再次遭到阿萨欣派的袭击。一名杀手刺中了萨拉丁的脸颊，但随即被萨拉丁的部将劈死。另外几名杀手则被剁成肉酱。萨拉丁胸前的铠甲被刺穿，脸颊淌着血走回自己的帐篷。
　　1181年，据守阿勒颇的萨利赫病死，萨拉丁加紧了围攻。1183年，萨拉丁与守城的将领赞吉谈判，提出用5座城市交换阿勒颇。6月11日的夜晚，阿勒颇打开了城门。萨拉丁让守军带走了所有的财宝，自己则表示只要阿勒颇的石头。他将阿勒颇视为“大地的钥匙”。在给弟弟图格特勤的信中，他说：“阿勒颇是叙利亚的眼睛，阿勒颇城堡则是她的瞳孔。”他嘲讽放弃阿勒颇的赞吉说：“我拿了一枚金币，给了他一枚银币。”1174年萨拉丁进兵叙利亚的时候，认为可以像挤奶一样轻取阿勒颇（阿勒颇在阿拉伯语中是“鲜奶”的意思）。这个愿望历经8年半才得以实现。
　　[color=Blue][size=6]赫淀大捷，克复圣城 [/size][/color]
　　占领阿勒颇使得萨拉丁可以集中精力对付巴勒斯坦地区的十字军。在他看来，叙利亚和埃及就像两个磨盘，会把夹在中间的十字军磨成齑粉。
　　1187年，萨拉丁集结力量进攻十字军中最强的耶路撒冷王国。7月3日，萨拉丁在太巴列湖西岸附近的赫淀包围了十字军。阿拉伯军队点燃十字军营地周围的灌木丛，浓烟熏得十字军喘不过气来。十字军没有水喝，极度干渴。太巴列湖虽近在咫尺，但是他们却无法冲破阿拉伯军队的包围。在盛夏的酷热中，大批十字军战士渴死和热死。
　　4日清晨，十字军将领雷蒙率领骑士发起冲锋，萨拉丁命令军队留出一条缝隙，让他们逃走，然后再合围，将全部耶路撒冷步兵包围起来。最后，耶路撒冷的十字军几乎被全歼。
　　耶路撒冷王国已经无力抵挡萨拉丁。经过13天的围攻，耶路撒冷投降。萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷，以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。
　　与88年前十字军攻克耶路撒冷时大开杀戒形成鲜明的对比，萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人，没有烧一栋房子。根据受降时签订的协议，耶路撒冷每个男人要缴纳10第纳尔赎金，每个女人缴纳5第纳尔，儿童1第纳尔；无力缴纳的人则成为奴隶。萨拉丁免去了7000穷人的赎金。萨拉丁的弟弟向萨拉丁要了1000名奴隶，随即将他们释放。耶路撒冷主教也随即效仿，向他要了700名奴隶然后释放。最后，萨拉丁自己宣布释放了所有战俘，不要一分赎金。
　　在十字军占领期间，阿克萨清真寺被改为圣殿骑士团的总部，磐石清真寺成了教堂。萨拉丁将它们恢复为清真寺。磐石清真寺金顶上的十字架被拆除，宣礼的声音再次回荡在阿克萨清真寺的上空。有人向他建议拆毁耶路撒冷的圣墓大教堂，萨拉丁没有同意。相反，他将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放。
　　[color=Blue][size=6]给对手赠马送药 [/size][/color]
　　萨拉丁占领耶路撒冷的消息震动了欧洲。教皇乌尔班三世闻讯后惊愕得心脏停止了跳动。继任教皇格利高里八世呼吁采取行动。十字军的热情再次被激发起来，德意志皇帝“红胡子”弗里德里希、英格兰国王“狮心王”理查、法兰西国王菲利普发动了第三次十字军东征。
　　十字军将主攻目标选在阿卡。1191年6月，理查抵达阿卡。对阿卡的围攻已经持续了两年。十字军建造了3座巨大的移动攻城塔，用抛石机攻城。从贝鲁特赶来的穆斯林支援舰队被理查的大帆船击沉。7月12日，阿卡守军投降。由于俘虏交不出20万金币的赎金，理查命令将2700名战俘全部斩首。
　　向耶路撒冷进军非常困难，理查曾经发誓在征服耶路撒冷之前绝不看它一眼。一次他偶然在山丘上看到了圣城的城墙，只好用盾牌遮住脸，以免背誓。1192年，双方在雅法大战，不分胜负。战场上，理查的马摔倒在地，具有骑士风度的萨拉丁让弟弟阿迪勒给他送去两匹好马。
　　大战之后，萨拉丁和理查都病倒了。萨拉丁派人给自己的死对头理查送去了水果，还派去了医生。双方签订和约，穆斯林占有巴勒斯坦内地，基督教徒占有海岸，耶路撒冷向朝觐的基督教徒开放。理查随即离开巴勒斯坦回国。
　　1193年2月20日，萨拉丁在大马士革感染了伤寒。他精神恍惚，神志不清，只是偶尔清醒一会儿。恐惧开始在大马士革传播开来，人们都盯着萨拉丁的亲信大臣法迪勒的脸色，以判断萨拉丁的病情。3月3日深夜，萨拉丁病情恶化。法迪勒却不能整晚陪着他，因为如果他没有像往常那样晚上从萨拉丁的城堡回家，大马士革立刻就会陷入猜测和混乱之中。4日清晨，一位宗教学者在萨拉丁的床前诵读《古兰经》。当念到“他是我的主，除他之外，绝无应受崇拜的。我只信托他”时，萨拉丁脸上露出平静的微笑，溘然长逝。
　　萨拉丁为人慷慨，从不吝惜钱财。他去世的时候，只留下1枚金币和47枚银币。他的敌人却发现，他的慷慨也是一种武器。提尔（黎巴嫩南部城市）的威廉说：“萨拉丁睿智、勇敢、慷慨无比。正因为如此，我们有远见的贵族都不相信他。要赢得下属的心，没有什么比慷慨的赏赐更有效的手段了。”萨拉丁非常懂得财富的价值，他用埃及的财富征服了大马士革，用大马士革的财富征服了阿勒颇，用阿勒颇的财富征服了耶路撒冷。
　　萨拉丁不仅是伊斯兰的英雄，在西方也被视为骑士精神的楷模。为了纪念这位浪漫的英雄，普鲁士皇帝为大马士革萨拉丁墓赠送了一座大理石棺。
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    每一个文明在其上升时期，必然会涌现出一批优秀人物。虽然现在的穆斯林世界普遍落后，但是在其刚刚兴起的时代，应该也称得上人才辈出了，萨拉丁应该就是其中的佼佼者。一个领袖最大的荣誉，不在于得到自己人的称颂，而在于得到敌人的称颂。作为一个基督教徒眼中的异教徒，能够得到欧洲君主的赞扬。我想这是萨拉丁最值得称道的地方了。

[[i] 本帖最后由 tttttvvvvv 于 2008-9-29 18:28 编辑 [/i]]

史料丰富!文章叙述清晰而又条理分明!评论公平合理!谢谢楼主!

回复 2楼 的帖子

哥们儿。 这是我从百度贴吧上找到的。你找找，不难。

回复 4楼 的帖子

无妨 老衲首先是中国人

也不信仰伊斯兰教

如果老衲的发帖能够引起大家的讨论 或者思考

老衲会很高兴

在中国 伊斯兰原教旨主义也是很严重的危害 东突问题想来大家也都知道了

我想如何引导穆斯林走向真正的文明之路 也许是值得思考吧。

回复 4楼 的帖子

穆斯林没写过历史书？你是当真的么？
“你看见了朋友眼中有棉絮，却看不见你自己眼中有梁木。当你除去你眼中的梁木后，才能清楚见到朋友眼里的棉絮已不复存在。”这句话并不来自古兰经，是耶稣说的，不过很适合。

萨拉丁是伊斯兰的英雄，被视为骑士精神的楷模。

回复 7楼 的帖子

感谢这位朋友留言，不然这帖子就沉下去了。

也不枉我费力转贴又编辑的。 我转的东西相对生僻一些，好像也不是这里的主流，所以很多都沉了。

听说萨达姆的偶像就是萨拉丁，经过楼主介绍发现萨拉丁不仅善战而且很有绅士风度和骑士精神，应该是我们学习的一个很厉害的异族英雄！

虽然都是自称是穆斯林的战神，不过结果是一个天上，一个地下呀。

伊斯兰世界一千三百年,总共就出了那么几条好汉。萨拉丁算一个，凯末尔算一个，纳赛尔算一个。至于萨达姆和拉登？小丑而已，萨拉丁可是库尔德人，泉下有知只怕会掐死萨达姆。拉登更没萨拉丁的气度，萨拉丁一生都是在和西方打堂堂之阵，不杀平民的。

[quote]原帖由 [i]清闲小白[/i] 于 2008-9-29 21:31 发表 [url=http://69.4.239.66/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=21134858&ptid=1410203][img]http://69.4.239.66/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
我说句话，不是对穆斯林有什么歧视或是其他，就是说一下现实，穆斯林世界的人就很赤诚的看和背穆斯林世界的圣经——古兰经，对，这样很做没错，可是大家可能忽略了一个现实，在他们的历史里，不好意思，只有一本书， ... [/quote]

四楼真是把我想说的
都说了。我只能再来一遍了。穆罕默德一手拿经，一手持刀。意思就是你要么信奉我，要么就是我的敌人。
圣战是穆斯林最高的奉献，终极目的就是让全世界人都信安拉。建立一个政教合一的世界。

大破十字军，一代天矫。
很多玄幻小说都取材于十字军远征

穆斯林和西方之间的仇恨不仅仅是利益，穆斯林在法国这样是可以理解的，毕竟法国是西方的一部分吗！

看到楼上有几位朋友的发言我感觉很可笑,现在世界上三大宗教,伊斯兰教同佛教、基督教并称世界三大宗教,首先要搞明白,宗教是一个民族的文化精髓,不然的话不可能流传到现在成更不可能成为世界三大宗教之一.
    不但在宗教上,伊斯兰文明对世界文明的发展做出了不可磨灭的贡献。在中世纪，伊斯兰文明的“百年翻译运动”，使得希腊古代典籍完整保存下来，为欧洲文艺复兴提供了指路明灯。它在科技方面的成就同样是人类文明遗产中宝贵的财富。例如在医学方面，直至19世纪欧洲的专科院校仍用其著述作为经典教材。
   当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候，伊斯兰文明正经历着它的黄金时代……几乎所有领域里的关键性进展都是穆斯林在这个时期里取得的…当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候，他们能眼光看得还远，是因为他们站在穆斯林世界巨人们的肩膀上”。
   如前所述“百年翻译运动"正是因为伊斯兰宗教的包容性和不排它性，《古兰经》中专门强调禁止以武力传教，《古兰经》第2章第256节里的“对于宗教，绝无强迫”。
   另外前面有朋友说伊斯兰以武力传教，好让我们看看历史，当穆斯林统治了希腊几百年。希腊人变成穆斯林了吗？曾有人试图将他们转变成穆斯林吗？恰恰相反，信奉基督教的希腊人在奥斯曼帝国的行政系统中占据高位。保加利亚人、塞尔维亚人、罗马尼亚人、匈牙利人和其他一些欧洲民族都曾一度被奥斯曼帝国统治，但都保留了基督教信仰。没有人强迫他们成为穆斯林，他们仍然是虔诚的基督徒。
  可是反之1099年，十字军征服耶稣撒冷，将城内的穆斯林和犹太人一体屠灭——以仁慈的耶稣的名义。当时巴勒斯坦已经为穆斯林统治400年，但基督徒仍是当地人口的多数。在如此长的时间里，没有人将伊斯兰教强加于他们身上。十字军被赶出该地区后，其主要人口才开始说阿拉伯语，成为穆斯林——他们是今天多数巴勒斯坦人的祖先。
  另外犹太人达到最为文明昌盛的时期就是在穆斯林统治下的西班牙。当时耶胡达·哈列维等犹太诗人用阿拉伯语写诗，伟大的犹太哲学家迈蒙尼德亦是如此。在穆斯林治下的西班牙，犹太人成为大臣、诗人和科学家。在穆斯林治下的托莱多，基督教、犹太和穆斯林学者合作翻译古希腊哲学与科学文献。那是真正的“黄金时代”。如果以“用刀剑传布信仰”，这一切如何可能发生？
  可是，后来天主教徒从穆斯林手中“再征服”西班牙后就建立了宗教恐怖统治。犹太人和穆斯林被迫做出残酷的选择：皈依基督教，或者被屠杀、流放。而数十万拒绝放弃信仰的犹太人逃往到哪里了呢？几乎全部都逃到了穆斯林国家，并得到了热情欢迎。“西班牙犹太人”遍布穆斯林世界，西到摩洛哥，东到伊拉克，北到保加利亚（当时为奥斯曼帝国的一部分），南到苏丹。不论何地，他们都没有遭到迫害。西班牙宗教裁判所的虐待、对犹太人和异教徒的火刑、沙皇俄国对犹太人的大屠杀、几乎在所有基督教国家发生的大规模驱逐犹太人的可怕行动、直到登峰造极的纳粹大屠杀。所以说伊斯兰教是宽容的，是不排它的，穆斯林的民族是善良的民族。
  以上足以说明伊斯兰教以刀剑布道这种说法是错误的，但这种观点的存在和世界局势是分不开的，再加上中国有一批美国鹦鹉，所以就存在了上述完全错误的观点。从伊站以来，当今教皇本笃十六与当今的皇帝乔治·布什二世之间就一唱一和，为了配合美军入侵伊拉克的合理性而在各地演讲，最早提出这种“以刀剑布道”的观点正是这位史上第265位教皇。因为伊斯兰教在他的眼里是异教徒。
  还有的朋友说到什么人体炸弹和东突，首先说东突，看看历史吧，如果没有英美早期的参与和扶持很难说东突会发展到现在，美英可不是伊斯兰教哟，你可以百度一下东突看看这方面的历史，我不想多说，因为再说又是一段历史，又会很长。另外再说人体炸弹，我认为那是英雄，如果以这位朋友的观点，很多抗日烈士当初也是在游击战中身绑炸药与敌人同归与尽的。如果美军不侵略伊拉克，伊拉克人有病啊在自己身上绑炸药。所以这是一个是非的问题而不是知识的问题，正象当初很多西方国家都反对美国入侵伊拉克。如果非要说这些人是恐怖份子，那么美国就是彻头彻尾的国家恐怖行为。据英国的《柳叶刀》杂志统计，《柳叶刀》是英国的医学方面的专业杂志，到2005年为止，美军在伊拉克造成的平民伤亡已达到了60万。谁才是真正的恐怖组织？
  还有的朋友提到了萨达姆，看到刑场上用手机所拍的他视死如归面对死亡，难道他不是英雄吗？当初推倒萨达姆雕像的人现在哪个不是在为当初自己的做为感到羞耻？因为我的一个朋友就是驻伊使馆的厨师，每年回国我们都在一起聚，所以伊拉克的民意我多少还是了解的。
  我是无神论者，我只是尊重事实，相比其它的文明古国不可否认伊斯兰文明是迟来的文明，所以也不可否认与中华文明相比不如我中华文明的博大与精深，但事实永远是事实，希望那些对伊斯兰文明或者对伊斯兰教在偏见的朋友尊重事实与史实，不要被别人言论左右。

萨拉丁之后的阿拉伯四分五裂，难得出了个萨达姆，可惜了

"一个领袖最大的荣誉，不在于得到自己人的称颂，而在于得到敌人的称颂"
这句话说的好，深有感同啊。穆斯林太偏激了，在我印象中不太好。他们强调文化的单一，不允许其他的非伊斯兰成分的存在，所有的不信奉真主的人都是异教徒，都要被消灭掉。就像成吉思汗说的所有不服从蒙古人的人，所有反对我们压迫和奴役到人都是我们到敌人，从这一点上看，尽管伊斯兰在人类文明上创造了很大的财富，但是强调单一和纯教酯主义也舒服了它的发展。它只能被留在历史的角落里。

如果大家对撒拉丁和十字军有兴趣的话可以看看奥兰多布鲁姆演的《天堂王朝》，它讲述的正式十字军第二次东征和萨拉丁攻占圣城耶路撒冷的故事。

可惜萨那丁还有些文明，若果他象蒙古人一样，残忍、野蛮，今天哪有基督徒的天地！

萨拉丁，虽然他被萨达姆极力推崇，可老萨没少迫害萨拉丁的同胞——库尔德人。

说实在的，在他之后安拉的斗士们可没这么品格高尚了，尽是帖木儿之类的强盗和屠夫