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西方国家对中国的控制方式

[align=center][b]西方国家对中国的控制方式[/b][/align]


[align=center]通过“指责——否认”的模式来建立对中国的控制 [/align]

　　美国在对中国实施控制中有很多技术，其中“指责——否认”是其中的一种重要的技术。下面介绍这种技术。

　　某甲和某乙处于某种敌对状态，可是某甲希望某乙接受他的规则，他的价值观，怎么办呢？采用指责的办法。比如某甲指责某乙说：“你看你！居然抠鼻子！”，那么某乙处于一种敌对心理，立即声嘶立竭地否认说：“我没有！我没有！我从来就不抠鼻子！某甲是对我的造谣，在对我进行诬蔑！”那么，在这种否认声中，潜在地认同了某甲的规则，就是抠鼻子属不道德的行为。那么，有可能某乙确实没有抠鼻子，某甲其实也不在乎某乙是不是真的抠了抠了鼻子，他只不过要在某甲和某乙之间潜在地建立一种规则：“抠鼻子是不道德的。”那么从控制论的角度看，他就成功地实施了控制。

　　那么看中美关系近二十年来的发展，美国非常高兴地找到了这样一种“指责——否认”模式成功地对中国实施了控制。基本的技术就是这样，美国按自己的价值观谴责中国做某一件事不道德，其实在谴责时也拿不准中国有没有做这件事，或者其实内心已经知道中国没有做过这件事，但美国的目的不在于此，美国的目的是要通过这种指责在中国建立起观念：“做这样的事情是不道德的”，一旦建立起观念，接受了美国的价值观，美国就已经达到目的了。因为，作为一种潜在的对美国有敌对意识的国家，美国对中国的一切指责，潜在地都会使中国本能地否认说：“我没有！我没有那么做。你那样指责是造谣污蔑！”这时候美国心里已经乐死了。

　　而反控制的技术则是，虽然我可能没有做过这样的事，但即使做了，这样的事属于不道德吗？如果不属于不道德，那么做不做这样的事是我的自由选择，我也许将来会做这样的事，也许不会，你管不着，你多管闲事多吃屁。

　　可是我已经观察到，中国方面这些年不懂这样的反控制技术，而是一步一步地走进美国的圈套，可以说是做茧自缚。

　　比如最近，美国指责中国的一个公司向巴基斯坦出售导弹技术而制裁这家公司，那么做为一种本能的反应，国内各家报纸都以大标题登出“美国污蔑中国向巴基斯坦出售导弹技术”，这里用了污蔑这个词，看起来很反美，很民族主义的样子，但潜在地已经承认了向巴基斯坦出售导弹技术的事如果存在，则不道德，美国的价值观已经成功地扎根在中国人的心中了。

　　再打个比方说明这件事，某甲指责某乙说：“你居然早上刷牙”，但事实上某乙是个懒人，早上从来不刷牙，那么他反驳说“你污蔑我，我早上从来就不刷牙！”就已经上了某甲的当。因为，即使自己过去从不刷牙，却保留着一个刷牙的权利。而现在可好，以后则产生了不能刷牙的禁区。

　　那么，向巴基斯坦出售导弹技术是不是不道德，或者根本就是一件无可谴责的事？如果根本就是一件无可非议的事，那么中国又何必用污蔑这个词呢？实际上世界上的军火大国们都在出售武器，比如俄罗斯向中国向印度都卖了不少武器，许多这些武器上都装有导弹，那么这是否是一件可谴责的事呢？以色列更是通过军火交易大发横财，可以说如果没有军火交易，以色列的经济就垮了，怎么就没有看到美国谴责和制裁以色列呢？美国自己就不在做军火生意么？那么中国能不能经济制裁美国呢？

　　就看这些年美国对中国的其它指责吧。指责中国的银河号向伊拉克卖导弹，指责中国将监狱里的犯人生产的产品出口到美国，指责中国用死刑犯的器官来抢救危重病人，指责中国搞间谍活动偷美国的技术。

　　而中国方面则不去研究这些指责的内容是否就真的不道德，先就否认，可这一否认就接受了美国的价值观，接受了美国的规则，就已经上了当。

　　其实，所有这些东西是否不道德，确实是值得研究的。比如说，中国为什么就不能够向伊拉克卖导弹，中国签署了什么样的不能够卖导弹的协议？有生意为什么不做？再比如说，中国对犯人实现劳动改造的政策，让他们生产出一些产品供社会享用，那么有没有任何社会科学的理论，或者书籍认为犯人生产的产品就不能够使用？在这方面能不能有一个争论的学术自由？是不是说犯人生产的衣服，上面就已经给犯人们涂上了各种致癌物质？犯人生产的食品，就一定是其中有毒，一吃就会丧命？那么犯人修的铁路，当然这中间会有一个大陷坑，会导致火车翻车？至少，这是一件需要争论或者讨论的事，而不是一件急于否认的事。

　　再比如说，这边有一个恶贯满盈的犯人受到处决，而那边有一个天真可爱的少年需要换肾，我看不出任何道德上的理由不能够将这个犯人的器官移值到那个病人身上，这难道不正是体现救死扶伤的人道主义精神吗？我们是唯物主义者，坚持自己的唯物主义立场，当然不会认为人体是什么具有某种宗教化色彩的东西。当然，也许会有某个信仰基督教的人会向我表示人体是如何的神圣，犯人的器官为什么就用不得，但这不还是一个正处于学术讨论的问题，而非一个已成定论的问题吗？

　　再比如说，中美之间仍然是一种具有某种敌对性质的国家，美国至今还公然地养着一大批试图颠覆中国的国家制度的人，在台湾问题上，中美之间还有可能开战，美国已经公然表明态度要保卫台湾，那么相互之间派谴间谍侦察对方的情报就真的是那么的不道德吗？

　　在过去国内的一些艺术作品中，那些打入敌人内部获取情报的人都是一些中华民族的英雄，而现在难道对美国实施侦察就成了一种值得谴责的事儿吗？美国有没有放弃对中国的侦察？有没有放弃对中国不断派遣间谍？从来就没有停止过。那么中国向美国派谴间谍，以及在美国发展间谍，就是无可非议的事。俄罗斯总统普京从来就不认为自己参加过克格勃的经历是什么不道德的事情，反而以这段经历而自豪。

　　而现在更令人奇怪的是，如果一个人犯了间谍罪被抓了，要看他的国籍是中国还是美国，如果是中国人，那么就判上几十年，而如果是美国人，则礼送出境，而且那个所谓的美国人其实是获得美国国籍的原中国人。如果是这样，那么抗日战争期间那些大大小小的汉奸赶紧加入日本籍，就能够逃脱汉奸罪的惩罚了？

　　我认为，如果要摆脱美国的控制，就不要理睬美国对中国的任何指责。不理睬是最好的办法。即使自己没有做，如果这件事谈不上什么不道德，也没有必要急于否认。或者即使在否认的同时也发表一个声明说明自己过去虽然没有做过，但不排除今后会这样做的可能，不认为这是一件什么不道德的事。走自己的路，让人家说去。

　　有人会认为，如果不反驳，有损于中国的形象。可是你那么注意形象干什么？中国的形象好了就会有任何好处吧？其实一个国家的好处同它的形象无关。美国的形象世界上最差，今年都被赶出了联合国人權委员会，可是它仍然活得很滋润，原因就在于它其实并不在乎什么形象，而更在乎自己的实实在在的国家利益，这一点中国应当向美国学习。比如美国要搞NMD ，要拒绝京都议定书，它高兴这样干就这样干了，形象很差，但它不在乎。

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[color=Blue]个人点评：

     通过“指责——否认”这种方式干涉中国，从而对中国进行控制，这样的方法，我们其实并不陌生。

     这种方式效果如何？当然不言而喻，西方人以为自己站在道德、人权的最高点，认为对中国的指责是理所当然。指责的时候，他们从不脸红心虚，经常打着这个“悍卫人权”的旗号，自然是堂而皇之地成为了西方世界的人权卫士。这样做，本身并不亏，说不定，还会得到西方人权方面的什么奖项呢？

     再说，可以指责这个，指责那个，这种居高临下的快意是从来所没有经历过的，快感的诱惑让他们忘却了自己也是五十步笑百步者，只许他们做错，不许中国人有错！用双重标准对待中国，这便是西方的习惯作法。而令人更遗憾的事，面对他们的无理，中国人竟然也渐渐地习惯了他们“指责”后的回应“否定”，悲哀！虽然中国抗议之声不绝于耳，但这正是西方人所希望看到的结果，因为你的抗议，正把自己陷于一个被指责者的位置上。尽管中国的抗议声一年强过一年，还会时不时暴跳如雷地警告一下对方。虽然中国经常用义正词严的话语来回击对方，虽然也常常博得世界上的正义力量的同情和支持，但是，我们却输了，实实在在地输了！输在哪，我们所输的，恰恰是自己把自己定位在“否定”对方指责的位置上，有了这个防守的定位，我们永远是一个被人挨打的地位，处在这样的可怜位置上，你大不了在对方攻击下，发出几声惨叫而已，虽然有点恐怖，但是，疼的始终是你自己。

      前不久，我与一同事聊及中国的经济如何如何，说到中国的GDP已经超过德国，已经成为世界第三大经济体，因为国家强大了，所以我们的声音也响亮了不少之类的话。高兴之余，同事感慨极了，说，中国最近的声音越来越强烈，真替中国感到高兴。声音大了，声音粗了，力量强了，却不知觉自己与过去其实没有本质的区别，你还是处于过去被人指责的位置。

      今年中国处决自己的罪犯，连奥地利这样的小小国家也在那里暴跳如雷地指责、抗议中国，说中国缺少人权之类的话，还要中国为此向他们作出解释……
      威胁论年年有，而中国每年总是不断地向他们作出解释……
     台湾几乎每年都会指责中国大陆布署导弹数量一年比一年多……
      达富尔的事情，中国再次被人家指责，这次的主角是一个小小的导演……

      这些人和国家，竟然修炼到指责人家而自己不会有半点不好意思的地步，佩服！除了他们是职业的特点以外，更多的理由是：中国对他们的指责已经习惯，不指责或者少指责，便会沾沾自喜，夸耀自己的进步。同事的高兴无非是看到中国的不断强大，但是，强大了的中国，怎么总是处于被人责备的位置，好像他们是中国的老爹似的，而做儿子的中国，有几天没听到教诲，便会皮肤发麻浑身直发痒似的难受。这情景，让我想到，逆来顺受的中国人，已经习惯于当奴隶，有一天，不当了，反倒觉得不舒服，浑身不自在了。

      为了想什么时候指责就什么时候指责，西方人养了一大批的汉奸走狗为其奔走效劳：李洪志、魏京生、达赖之流，在他们的照顾下，一个一个变得更凶了，也更有攻击力了，在他们的精心培训下，秩序井然，忠心耿耿地为主子服务，心甘情愿地为他们效劳奔走，打击自己的同胞从不手软，为他们效力比他们国家的人还要尽心，他们就是西方各国攻击中国的一张一张的牌。对于中国来说，对中国威胁最大的不是别人，恰恰是那些长得与自己一样，却是从自己内部分裂出去的异己分子。再次证实了，自己是中国发达的最大障碍！

      面对他们无中生有的指责， 我们应该怎么办？理它，便是上他们当了，你越是解释越是说明他们的指责是对的，不然，你解释什么？心虚才这样！你一接口，便是承认他们是应该指责的，等于承认他们拥有了指责的权力，这权力，是我们纵容的结果，所以，要想改变他们的习惯，务必做到置之不理，只做不说，做了也不说或者少说，让他们的指责成了无法使力的花架子。

      中国的考察船在钓鱼岛附近考察，结果被日本政府抗议，说中国侵犯了他们的领土。并要求中国考察船只立即驶离该地区。可是中国领导人对此就是置之不理，考察船继续考察，抗议管你抗议，此外，在你宣囔的时候，同时向世界宣布，这里本来就是中国的。言下之意，中国人在自己的地方上做事，与你日本人有什么关系？你这叫什么行为，这叫干涉内政。让他们的喧扰之声中，这里成了最好的广告时间，价值不匪。

      所以，要想彻底改变西方对中国的指责，个人认为的方法：
      第一，首先是改变自己动不动就“否认”的习惯，因为我们没有了“否认”习惯，自然他们的“指责”也变得无趣甚至无聊没有意。
      第二，让动作先行，他们要指责，就让他们指责去，我就是不放下手中的活。台湾经常指责大陆年年增加导弹，难道我们因此就不管台湾了吗？因此就可以减少导弹了吗？
      第三，该出手时就出手，绝不手软。这点，我们应该学习俄罗斯，在作好准备的情况下，一下子狂扫格鲁吉亚，用战争的行为，达到了谈判桌上永远也不可能完成的利益收成，这才叫效果！
      第四，对西方以牙还牙。西方人对我们颐指气使，装腔作势，我们也成立几个这样的小组，也时不时来指责他们，如果他们反对，那我们也有理由反对他了！这叫来而不往非礼也！
      第五，面对他们的“指责”我们完全没必要要求自己“慎言”，有时完全可以放开嗓子，吊下嗓子。怎么吊，学学梁光烈的，他是我们的榜样！[/color]

[[i] 本帖最后由 极寒六月天 于 2008-12-15 00:24 编辑 [/i]]

东方重名，西方重利．两个世界的价值取向不同，也造成了在思考方式的差异．就拿中国威胁论来说，中国政府总怕给西方落下口实，一个劲的忍让，但结果却是西方世界百般污蔑打压．中国人自己给自己戴上了＂枷锁＂，实在怪不得别人．等到人家有一天真的把倒刀起来的时候，就会发现自己绑住了自己的手脚，只能任人宰割了．可等到了你有威胁别人能力的时候，人家恐怕也没胆子再提中国威胁论．最典型的就是美国的一向外交政策：不使敌国成为强国，不使强国成为敌国．再讲讲中国的＂天朝上邦＂心理，过去藩国朝贡，你以为人家真的服你？不过是为了丰厚的回赠，哪怕人家给你一张草纸，你也得送人家一口袋金子，到了现在更是不堪，为了所谓的大国形象和团结睦邻，在领土问题上，越南缅甸俄罗斯，甚至包括朝鲜我们都送过＂礼＂，可结果呢，人家就一定领你的情？虚名害死人，国家利益远比大国形象重要得多．说了这么多，就是希望政府不要为了点不切实际的东西，而牺牲国家的既得利益．如果做不到这一点，不等西方控制，恐怕中国就得＂元气大伤＂．

至于控制问题，经济控制不现实，中国不是东南亚国家，虽然对外资依存度高，但远没有达到受控制的地步，唯一的控制方式也只有和平演变了，一代不行两代，两代不行三代．前苏联被美国许诺的自由民主和高质量的生活这样美丽的谎言兵不血刃的支解，这种方式才是最可怕的．

[[i] 本帖最后由 代号飞狼 于 2008-12-14 23:48 编辑 [/i]]

要成为一个大国,除了经济、军事上要强大以外，还要有自信和自己的价值观。动不动就哈这哈那，那只能变成四不象。什么要做国际影星进军好莱坞，只不过是跑龙套的，回头还是回国内才嫌到钱。因为他们根本看不起我们的文化，识为他们的价值观才是正统，关注我们只是猎奇为了嫌到我们的钱。我们的精英们还以此吓唬国人，还不知被人当了枪使，你在怎变国籍，也得不到他们的尊重，反而被国人厌弃。

见怪不怪了，这是西方国家对中国的一贯做法，尤其是美国。他们怕中国万一强大了，甚至是超越他们拉。那将是对他们致命的威胁。