查看完整版本: 从岳飞的悲剧说开去

岳飞既功高镇主，又要用赵构的粮，饷，兵引二圣还朝，来抢赵构的皇位，用现在的话就是“不讲政治“，赵构只能在他成功前杀了他，因为岳飞是对他威胁最大的人

要靠一个岳飞收复失地，迎还二圣是痴人说梦。南宋有岳飞，金国就没有名将吗？宗弼这些人的军事才能也不比岳飞差！
就算是倾南宋之力，也未必能够收复北方。岳飞不死也成不了卫青霍去病第二，因为他的背后没有一个实力强大的汉王朝。

岳飞在含冤将死之时,还在为大宋江山社稷而担忧,是常人所不能做到的,虽然有些愚忠,但确实令人 敬仰.

比较欣赏楼主的分析.虽然都是很平实的话,但都出自自己的感受.而且也说得有道理.支持一下.红心送上

宋朝是个重文轻武的朝代,所以才存在一直被当时的外族侵略的现象,尽管有岳飞和杨家将等名将,还是没有出现象唐朝的繁荣,元朝的勇猛,虽是如此但还不是最差的一个朝代.

岳飞的死可不是在外敌的授意下的，“能战方能言和”啊，岳飞的死是那句中国老话“其心可诛”

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楼上各位不是似是而非，就是言而无据，我来提一点吧。
[color=RoyalBlue]南宋张戒《默记》记录如下：薛弼（当时是岳飞随军运使）以甲字正月，道由建康谓戒曰： ‘弼之免于祸，天也。往者丁巳岁，被旨从鹏（注：岳飞字鹏举）入觐，与鹏遇于九江之舟中。鹏说曰：“某此行将陈大计。”弼请之，鹏云：“近牒报：虏酋以丙午元子（注：指宋钦宗之嫡长子赵谌。靖康元年为丙午年，当时宋钦宗立赵谌为太子）入京阙，为朝廷计，莫若正资宗之名，则虏谋沮矣。”弼不敢应。抵建康，与弼同日对，鹏第一班，弼次之。鹏下殿，面如死灰。弼造膝，上曰：“飞适来奏，乞正资宗之名。朕喻以卿虽忠，然握重兵于外，此事非卿所当与也。”弼曰：“臣虽在其幕中，然初不与闻。昨至九江，但见飞习小楷，凡密奏，皆飞自书耳。”上曰：“飞意似不悦，卿自以意开喻之。”弼受旨而退。嗟夫！鹏为大将，而越职及此，取死宜哉！弼又云：“不知若个书生教之耳。”’
《金佗粹编》卷二十一《吁天辨诬》卷一《建储辨》引熊克《中兴小历》如下：‘绍兴七年夏四月，上诏飞入觐，弼亦移书趣飞行。至是飞偕弼入奏事，飞以手疏言储贰事，冲风吹纸动摇，飞声战不能句。飞退，弼进，上视之色动。弼曰：“臣在道，常怪飞习写细字，乃作此奏。虽其弟子无知者。”’
赵鼎《忠正德文集》卷九《辨诬笔录·资善堂汲引亲党》：‘鼎丁巳秋再相，适岳飞入朝奏事。翌日，上曰：“飞昨日奏乞立皇子，此事非飞所宜与。”鼎奏曰：“飞不循分守，乃至于此！”退，召飞随军运使薛弼谕之曰：“大将总兵在外，岂可干预朝廷大事！宁不避嫌？飞武人，不知为此，殆幕中村秀才教之。公归语幕中，毋令作此态，非保全功名终始之理。” 弼深以为然，曰：“当子细谕飞，且谕幕中诸人也。”[/color]
虽然现在还不能肯定岳飞到底推举的资宗是哪位，但是他身为驻外大将，却插嘴皇室继承人问题，这可是臣子的大忌，就算当时皇上不追究，心里肯定顾忌。加上他一直反对议和，与皇上意见不一致，手握重兵，远离朝廷却有这么多让皇上忌讳的作为，在那个时代实在是找死。

[[i] 本帖最后由 runot2far 于 2010-2-27 08:25 编辑 [/i]]

个人以为，在中国历史上，由于是封建王朝，天子独揽天下的缘故，一朝天子个人能力和性格，会决定一个朝代的兴衰，决定一个王朝的兴灭。这在历史上都是比比皆是的。比如说，汉武帝，其人有大志，敢冒险，小时候就决心把北方的匈奴击破，所以成为皇帝后，对外战争上，对匈奴的战争一再发起，强硬无比。又比如唐明皇李隆基，其本人确实是有才能的，在执政初期，就是因为他的有为，才出现了开元盛世的景象；可他也是一个自负偏信之人，加之感情丰富，爱好音乐舞蹈，到后来就专宠杨贵妃，信用奸臣，相信安禄山，结果导致了安史之乱。那么，从赵构其人来看，他本不应成为皇帝，而是借了靖康之乱，阴差阳错地成为了南宋新皇帝，地位本就不巩固。加上他原本在金为人质，本来还是一个赳赳武夫，结果在金人的淫威之下，身心受到了极大的摧残，对金人有非常大的恐惧心理。所以，在他眼中，偏安是最重要的，维护其皇帝地位是最根本的。所以，他害怕武将坐大，也害怕去收复失地，打败金国，这样就将迎回二帝，那他的地位就将不保。而岳飞确实能征善战，可恰恰没有看透皇帝的心理，落了个悲剧的结果。所以，如果换了一个勇于进取、敢于承担的皇帝，不仅岳飞的命运不是如此，就连南宋的命运，又可能不是这样了，说不定，就会成为第二个汉光武帝刘秀了，开创东汉新局面。

支持，但是岳飞这样的人是大部分统治阶级都不喜欢的吧

岳飞是民族英雄啊 这点无容置疑  就是老是有些什么叫兽的  老在那叫

岳飞之死一责是其不懂政治一心报国迎回八九二帝这犯了当时皇帝的大忌你把他们弄回来了当时皇帝往哪摆，二则是他没有多少缺点也就是没有把柄抓在领导手里拿就没有要挟你的东西所以不能随心所欲的去驾驭。

岳飞主要是想把被掳走的皇帝接回来，这就触动了现任皇帝的底线，所以他必死

楼主是在指桑骂槐，现在的 中国我认为不是求稳了。
中国有一点飘，最近在世界上的强势反映，已经引起很多列强的反感，要知道我们经济的泡沫随时会破的。那时悔之晚矣

听袁腾飞说赵构这个皇帝真有意思，不过仔细想一想，人都是有私心的，换作你也可能那么去做的！

宋朝的人们应该过得小日子是不错的，最起码他们的夜生活比较丰富，可惜没有强大的武力做保障

赵式政权比较忌讳武将掌握过多的兵权,赵构当年南逃临安的路上还被两武将武力逼宫,因此特别怕武将做大,所以军队的统帅总是派个文官,武将只能当副职,岳飞向宋高宗要兵权北伐,赵构不给,结果岳飞直接撂挑子不干了,归隐去了,人家金兵南下,宋军无力抵挡,赵构派人去请岳飞出山,岳飞把使者给挡了回去,还跟宋高宗谈条件(兵权问题),搞的宋高宗很没面子,下不来台,而且还不止出现一次,所以赵构从私人方面来讲也对岳飞有怨恨,岳飞还曾经上书赵构说要快点定下太子人选,对封建统治者来说干涉皇家内部事物历来是大忌,更何况岳飞干涉的是立太子这样的大事,于是再次让宋高宗怀恨在心,因此,仅仅从个人角度来说,宋高宗也有了杀岳飞的动机,岳飞手握兵权,又经常不听话,还总是来跟皇帝谈条件,边上还有小人在那边进献谗言,岳飞也就难逃一死了
而且,当时赵构还有一怕.当时宋钦宗还没死,赵构自己的皇位不是由钦宗传下来的,因此怕人说自己皇位来路不正.要是岳飞北伐一路连胜,金国被逼无奈,把宋钦宗拿出来当傀儡皇帝,赵构这边的人难保不会去拥立钦宗,到时候人心涣散,自己的皇位就成问题了,因此,赵构个人来说是不希望北伐大获全胜的,他只要保持目前的局面就够了,偏偏岳飞不愿意,非要北伐,要迎回徽钦二帝,这个是赵构不能接受的,偏偏岳飞又老是不听自己的话,总是顶撞,因此就有了除掉岳飞之心,再加上周围奸佞当道,岳飞又不会揣摩皇帝的心思,总是生事,所以赵构最后对岳飞下杀手就难以避免了

这个也太遥远了，简直是很久很久以前，有一个阿拉伯的故事。

作为岳飞本身来说只是一个优秀的军事家，但不是政治家，功高盖主这是历朝的忌讳如果是明主也许还有机会发挥，但当时的政治环境绝对不允许出现这种状况，而且当时作为一个风雨飘摇内外动荡不安的政体想要灭亡当时正是国力强盛的金朝单靠岳飞也是不可能的！

如果我处在赵构的位置，某个人叫嚣着要迎回徽宗钦宗，还建议立太子等等，我也会弄死他。岳飞之死，乃自取祸，在他“迎二帝”、“议立储”之前，赵构对岳飞宠信有加，绝不是秦桧等奸佞小人可以离间的。立储之事，参与的向来没好结果，历史上无数血淋淋的事实可以为证，迎回二帝这种提议有点智商的人都不会提出来。
岳飞是英雄，秦桧是小人，我也痛恨为秦桧翻案的，也鄙视将抗金的岳飞、抗蒙古的文天祥等人剔出民族英雄之列的所谓“专家”，但英雄并非没有缺点，小时候读《说岳全传》对岳飞崇拜有加，后来看史书，仍旧敬重岳飞，却理智许多，总觉得他自取祸，他是一个纯粹的军人，不懂政治，对帝王心术更是一窍不通。