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1.【“诚信药”之惑】

2.【不可抗拒的诱惑】
　　
3.【病后】
　　
4.【容忍度】

5.【在雨中】

6.【失眠絮语】

7.【佛缘】

8.【小说印象】

9.【技术更新与生而为人的乐趣】

10.【金书坛说　书评类　人淡如菊书浓于墨——重读《连城诀》】
　
11.【点团队的故事】

12.【也说唐骏】
　
13.【也说６９圣战】
　
14.【安静】

15.【李敖李戡，双双落网】

16.【爱猫的小贩　絮语　我相信？】
　
17.【建筑？毁灭？】
　
18.【宠物观】
　
19.【比我幸福？】

20.【重温八三版射雕片段】
　
21.【打鸡血、水变油、生吃泥鳅】

22.【伪娘？】
　
23.【Ｓｉｓ五周年有感——对账号的观念】

24.【输入法使用的变迁】

25.【等待删除】
　　
26.【我的高考零分作文之一：“有鱼吃还捉老鼠？”】


[ 本帖最后由 浅醉情殇 于 2010-12-14 14:24 编辑 ]

【“诚信药”之惑】

　　今日看到一个新闻，一女性怀疑自己的老公有外遇，然后在网上联系买诚信
药，说是一喷见效，真话立现。结局可想而知，该女被诈骗去五十块钱。

　　诚信药，有多少人愿意一试？如果他没有撒谎，那么你的怀疑岂不是对他的
不信任？如果他有撒谎，试出来又如何？不论是否用诚信药，夫妻之间的信任感
已经丧失殆尽，这个诚信药不用也罢。

　　而大多数人都有了解真相的好奇，明知道真相的获知并不能解决问题，甚至
会恶化问题，但是避免不了去探究。是人性的弱点么，是智慧的缺失么？人生是
不那么愉快的过程，我们所做的就是让自己的智慧慢慢累积，累积到可以对大多
数事情采取正确的态度，对大多数缺失有宽容的心态。可怜芸芸众生，难有看穿
者。

　　诸多感情之间，最困难，也最容易的就是爱情了。凡是感情恐怕都是源于交
流，爱情也如此。所不同的是，爱情拥有最多的诚实，也拥有最多的欺骗。越是
期待，要求就越高。爱情是要求最高的一种情感，故对交流也有最苛刻的要求，
若是达不到，就会产生欺骗。而心房的打开又是极端危险的事情，一个人的自尊
可能由此丧失殆尽。所以，在面对一个陌生人，一个树洞的时候，人很容易敞开
心扉。

　　人都有交流的欲望，但是没有交流的信心。

　　两个相爱的人可能因为时间的经过，从敞开慢慢走向封闭，是因为危险的刺
激让敞开的范围慢慢变窄，到最后收缩成一个刺猬。这是多么可悲的事情！在性
的吸引已经随着身体的熟悉而降低后，只有心与心的交流维系着爱情的鲜度和深
度。也正是因为这个原因，爱情才会长久。所以，爱情没有性不行，身体上的最
亲密的接触是爱情区分其他感情的标志，也是深度交流的物质证明。爱情只有性
也不行，所谓左手摸右手的平淡是将爱情等同于性之后得来的庸俗结论。若没有
了交流、没有了沟通，爱情就已经死亡。对于热恋中的人儿，性不是问题，交流
也不是问题，对于过了热恋期的人，性也许成为问题，交流也许也成为问题。小
心而充满感情地去打造自己的感情世界，是多么必要而饶有兴味的工作啊，让我
们一起来践行！

　　新闻中的女主角，一开始，就拿错了武器，最后的结局要么是抗争，要么是
妥协，但都脱不了是一场悲剧。

【不可抗拒的诱惑】

　　今天去了一个久违的书店，浏览的过程中，余光中看到到一个小孩，十来岁
的样子吧，在一摞书前面翻看，书店的人不多，所以我注意到了他。

　　我并没有觉得有何不妥，直到有一页纸从这个小孩翻看的书中滑落，而他没
有去捡。我帮他捡了起来，放到他翻看的那堆书上面，他赶紧离开了。我这是才
注意到，他看的人体艺术，封面上就是一个曲线优美的裸体。

　　这个害羞的男孩走到了他的同伴身边，一个劲催他的同伴离开，不久便消失
不见。这个处于性发育阶段的男孩，充满了正常的对异性身体的好奇。终于有一
天，他可以看到更隐秘的地方，他可以看到更真实的身体，他会有他的冲动，他
会找到的解决方式。他的父母，他的长辈，如果看到他翻看这些书籍，了解到他
的一些行为，第一反应肯定是阻止吧。这样的历程，在他看来，在很多人看来，
并不正常！

　　也许某天，他会光明正大的拿起这样的书细细品味，也许某天，他会百般需
求被和谐掉的某些网站，也许某天，他会大方和朋友讨论性的话题，也许某天，
他会将看到精彩的黄段子转发给他的朋友，也许某天，他会堂而皇之地走进某些
场所。这样的蜕变，在他看来，在很多人看来，是多么的正常！

　　为何成人的世界和未成年人的世界会有这样大的差异？仅仅是辨别和控制能
力的问题么？

　　是不是一个小孩看到人体艺术，就一定会看色情读物，就一定去践行？

　　是不是一个小孩没有看到人体艺术，就一定不会看色情读物，就一定不会践
行？

　　是不是一个成人看到人体艺术，就不会有色情的意念，就一定不会看色情读
物，就一定不去践行？

　　对于未成年人，对异性身体的了解，对两性知识的把握，非要到一个人结婚
的那一刻，才可以补齐欠下的课程？谁的父母告诉过自己的儿子遗精是怎么一回
事，谁的爹娘知会过自己的女儿月经的原理？谁能够在自己的子女面前自如地讲
述和性相关的话题？

　　那么，成年前的羞涩、羞耻如何排解，成年后的形成的不正常的性心理如何
克服？这是一个难题。一个未成年人，如果哪方面的教育缺失，自学成才又没有
机会，心理上是否健康，就只能全凭运气，有谁能有这样的好运气？遮遮掩掩的
性面前，欲说还休的性教育之后，谁的性心理足够成熟？所以往往有两种倾向，
一种称为压抑，一种称为放纵，而更多的是，压抑中隐藏放纵，放纵中夹杂压抑。

　　不知道有多少人是这种心理的受害者，也许每个中国人都是。

　　未成年人确实缺乏辨别是非的能力，需要给他创造一个良好的成长环境，而
这个成长环境，不能忽视人的欲望，不能忽视人的本性。要让他知道，生理的欲
望是正常的，自己的身体是美的，异性的身体是美的，而这种美，要到合适的时
候才让它绽放，所谓花开堪折直须折，未待花开莫折枝。

【病后】

　　上一次生病这么厉害是什么时候，没有力气，没有食欲，觉得这个臭皮囊简
直是太沉重了。

　　反应也迟钝，一句话要半天才回过神来。看来发烧对人的脑子还是有影响，
说脑子烧坏了绝不是虚言。

　　生病也会影响到心情，就像以前感觉的天气会影响心情一样。风和日丽，春
暖花开，就会觉得心情舒畅。病恹恹的时候，心上也像生了病似的，难得舒展。

　　不过，生病或者残疾的躯干不一定总是会催生病态的心理，相反，亦会造就
强健的心灵。

　　到今天，出门办事，仍然是昏昏沉沉。突然就好佩服那些因为生病成日都是
这种状态的人，那是多么痛苦的感觉啊，人生的乐趣都会大打折扣。又想到，人
到了老年，该不是也是这种状态？最近听一老师讲，他老花了，有时候看电脑都
觉得吃力，他的心态可是多么的年轻！若不是他讲老花，我很难将衰老和他联系
起来。

　　到回家，竟然感觉好转。判断的标准是突然有了食欲。虽然还是酸软无力，
但总算，思维上算清楚一些了。原来自己虽然不够聪明，但变得更愚笨，也是难
以接受的。

　　多么感谢我的妻子，记得这样的重感冒，也只有跟她在一起，才能好得这么
快。一晚上伺候我吃药，用冷毛巾给我物理降温。而最这、这仅仅是感冒啊。她
说：“老公，你以后在我的身边，我包你的病不超过三天。”还有比这更动听的
情话么？

　　一个人在正常的时候难以体味的情绪，在生病的时候才能感觉得到。虽然健
康是福，但是偶尔的小恙也未尝不可让人从反面体味人生。

【容忍度】

　　曾经听到一个故事，儿子为博得女朋友的欢心，不惜将自己母亲的心挖出来
献给女友。

　　黑夜，心慌，路滑，摔倒，母亲的心从手中滑落。青年还未爬起来，母亲的
心说话了：“我的儿，有没有摔疼？”这样的血腥的故事，看一遍，就永远不会
忘。我不知道是害怕还是感动，这种考虑人类极限的故事，不是我所喜。就像我
总是讨厌那种无聊的问题，我和母亲落水，你会救哪一个？我怎么知道，我怎么
知道在那一刻，我的最终选择？而且，聪明的女友应该有自信，不管在那一刻先
救的是谁，都无法证明爱与不爱啊。若是说救女友，那就是对有养育之恩的母亲
都恨得下心，难免哪一天不会为了新人而以相同的方式对待女友啊？在上面这个
残忍的故事当中，女友是残忍的，儿子是残忍的，母亲是溺爱的。三个人的错，
共同铸成一个天大的悲剧，哪有任何值得称道之处？如果溺爱是疼爱，我宁愿不
爱；如果纵容是宽容，我宁愿苛刻。

　　我以这样的一个故事开头，只是想说明，作为母亲，对自己的儿子，应该是
够宽容的，这种宽容，我觉得更准确的词是容忍度。宽容，在我理解，是一种主
动的选择，容忍，在我看来，是一种被动的接受。

　　容忍度会亲疏有别。举例而言，参加离婚大战双方的父母，一定是已方最忠
诚的战士，不论乖儿子还是傻闺女是对是错。公公婆婆是爸爸妈妈，岳父岳母也
是爸爸妈妈，这种自欺欺人的称谓就说明了内外有别，因为心虚嘛，所以用称呼
掩盖感情的疏离，我若有子女，将来他的心上人喊啥子我都可以接受，最好不要
喊爸爸，别人养大的娃，变成自己的崽，这个便宜我还真不想占。对自己人的容
忍度不知道要高多少倍，在离婚这件事上，再理亏的子女都会因为父母的参战而
变得理直气壮。如果换成了父母和自己的多个子女，则又会出现差别。说什么手
心手背都是肉，说什么一碗水端平。可是，可是，如果让你选择手心手背，你一
定还是会选一个吧？可是，可是，连地球都是个椭圆，一碗水怎么可以端得平？

　　人，永远都在选择自己人，排除异己。在选择和排除的过程中，难有公正可
言，容忍度也随之变化。对自己人的容忍度永远要高得多吧。

　　容忍度有时候会反其道行之，越是疏远，容忍度就越高。如果某人的女性朋
友，在性方面特别开放，他的容忍度一定会高吧，甚至会想，有一天，会不会有
机会一亲芳泽？一旦得手，说不定还会在本论坛发个帖子呢：今天，我又上了一
个良家！但，如果是女朋友呢？反之，一个放浪的男性，只要不是男友的备用人
选，对于女性来说，未必不可以作为朋友的条件。

　　容忍度也会随着时间变化。情侣之间又有不同，在热恋期，筛子大的缺点都
会视而不见，芝麻小的优点都会硕大无朋。等到过了这个村，对优缺点的容忍度
会不露痕迹地互换位置。

　　人是多么奇怪啊。父母子女之间，夫妻之间，都是有爱又有恨，爱他如同爱
自己，恨他如同恨仇敌。在存在敌人的时候，他们之间会团结一致，共同对外。

　　而这些敌人，无非是亲疏有别的层差罢了。在没有敌人的时候，便会在性格
的摩擦中自相残杀。所以，容忍度有一件外衣叫做感情，它会提高容忍度，也可
以降低容忍度。

　　容忍度还有一件外衣，叫做利益。对朋友的容忍或者苛刻，很多时候是出于
利益，或者对自己有利，又或者，事不关己，高高挂起。

　　我身不由己地处在这个奇怪的漩涡中，但我时刻要让自己保持清醒，一味的
容忍，终有一天会忍无可忍。君不见，多少亲人反目，多少夫妻成仇？要以接受
为前提，以宽容为目的。要以沟通为途径，以增进感情为目的。毕竟，人与人之
间的相聚，不是为了埋怨，不是为了仇恨，不是为了分开！

【在雨中】

　　昨天出行没有带伞，回来时，大雨滂沱，浑身湿透，心中稍紧张，因为已经
感冒过多次，真的害怕重蹈覆辙。今天起来，竟然还好，万幸万幸。

　　曾经不是这样的。那是小学还是初中，天雨路滑，忘记带伞，在雨中行走，
也不着急，慢慢走，任雨水打在自己的脸上，身上，多么的骄傲！放了学，如果
是雨天，不少的家长就会拿着伞守在门口，而自己绝少有这样的经历。虽然会有
微妙的不平衡感涌上心头，但更多的是无所谓。年少时，只要是与众不同，便是
好的，便是值得自豪的，根本不去管这种不同到底有何意义。有时候，甚至会故
意不带伞，希望感受路人注视的目光，希望体验湿淋淋的贴身之感。那曾会想到
感冒？哪会想到健康？心中烦闷时，恨不得冲到雨中，将自己彻底淋湿，甚至大
病一场。

　　雨往往是悲伤的证明。君不见电视剧中，凡是主人公遭遇重大的变故时，一
定会大雨如注，主人公在雨中，虽然头发耷拉，虽然衣服变形，但仍会给人一种
美感。现在看来，这也许是电视或者电影表现力匮乏的表现，导演和演员的功力
没有达到没有雨就可以表现哀伤的程度，只能借助于大雨，只能借助于外在才能
展示内心情感。其实下雨和悲伤又有什么关系？只不过是气象变化中再正常不过
的一环罢了。

　　不可否认，天气也会影响到心情。风和日丽时，心情会疏朗很多，阴霾满天
时，情绪也会黯淡不少。人的独立性是多么的差啊，差到天气都会影响乃至决定
个个人的悲喜。甚至有报告说，吃不同的水果可以加剧或者改善人的情绪。看，
以为自己的精神有多独立，以为自己的情感有多自由，到头来，甚至会被吃到口
的一棵香蕉影响。还有颜色，是不是，什么暖色冷色，什么艳丽什么黯淡，是不
是会决定你这一点是快乐还是悲伤，是耐心还是暴躁？说回来，天气可以影响到
心情，但是不能决定心情。一个人所接触的万事万物都会其产生影响，不仅仅是
下雨天，生而为人，其实一直都是在和宿命作斗争，和太脆弱的人性和情感作斗
争。

　　到如今，再也不会为了年少时莫名其妙的理由而主动淋雨了。但因自己的粗
心，却经常有淋雨的经历。印象最深的一次是去年。下车时，才发现雨下得如此
之大，所在的城市在下雨天，交通是个极大的问题，出租车满员，公交车难等，
无法，只有一直等下去。不一会，雨就淋湿全身。一个学生模样的人，看我淋得
太厉害，主动过来和我共伞，但不久他的车就来了，然后，另一人又过来帮我挡
雨。

　　感谢这两位好心人！没有一个小时，也有四十分钟吧，就这样被冷雨淋着，
就这样被寒风吹着。终于上了车，车上满是人，自己从外到内湿透，真的可以拧
出水来的衣服，不可避免的接触到他人，第一次觉得淋了雨会如此难堪！回来之
后，果然感冒，又不知道过了多久才恢复元气。庆幸的是，后来的结果让这段有
些可怜的出行经历有了幸福的注脚。

　　昨日，回家的路途不算遥远，开始还在避免尽量不要淋湿，到后来，发现尽
是枉然。便无所顾忌，地上有个明显的水涡，也结结实实的踏下去，反正已经湿
了！溅起的水花让我的情感记忆一直往回拉，拉到幼时，拉到对雨水的脏、鞋子
的湿完全不在意的年龄，竟然有一丝快意涌上心头……

　　这场雨，同样不是白淋的！

【失眠絮语】

　　失眠困扰我已经有好多年了。昨天，没有忍住，晚上喝了不少茶，在床上折
腾到天快发白，才沉沉睡去。要早起，幸亏开了两个闹钟，醒来时，发现有一个
已经被自己按掉，好险。

　　好像这么多年，我已经习惯了，再痛苦的失眠，对我来说都可以接受了。人
长期处于一种状态之下，是会麻木的吧。昨天在论坛看到一个帖子，提醒大家要
少看写成人图片和ＡＶ。应该是一样的道理。只希望感官上的麻木不要引起心灵
上的迟钝。

　　还记得第一次知道睡不着，是在小学，班主任在班上讲，如果睡不着，就数
数，或者数小绵羊，慢慢就可以睡着了，我当时好奇怪，怎么会睡不着？这难道
是个问题么，直到自己有这个毛病，才知道数绿巨人都没有用。

　　那时候，熬一个通宵是多么难以想象的事情。奥运会时，为了看开幕式，熬
到深更半夜，哈欠连天。现在呢，奥运会的开幕式不值得守候了，却可以轻易熬
到深夜。

　　最早的持续性的失眠的经历，是在高中。那时候要紧张的备考，每天都是十
一点之后睡觉，然后六点多就要起床，困顿不堪，竟然也会睡不着。每天夜晚，
为第二天的精神状况发愁。从此，失眠就伴随着我了。

　　还好大学的课程不是太紧，我的这一毛病没有过多地影响到我，除了考研。

　　那是我最痛苦的经历，一晚，生平第一次通宵未眠，头发整把整把地落，那
是我才二十多啊，我知道，不是为考研，是为情所困。

　　曾经也想过无数的办法。数绵羊，锻炼身体，深呼吸，吃核桃，喝牛奶。
　　无一奏效，还记得数数时数字不断往上涨的困苦，还记得疲乏不堪仍清醒异
常的绝望。

　　说回来，除了数数，没有哪一项能够真正坚持下去。睡眠的好坏好像是个人
的一种生活习惯，已经深入我的骨髓，难以改变。后来，觉得睡不着也不是一种
折磨了，至少可以善待它。睡不着，我就看书，看到困乏的不行，自然可以睡着
了。所以，我的床就是一个没有书架的书桌，散乱地堆放着乱七八糟的杂书。我
有时候，甚至会喜欢这种乱糟糟的感觉。

　　有时候觉得夜晚好像是毒品，会让人着迷。在白天，没有的情感，到晚上就
会展现无遗。前日看沈从文的小说，写到一对暧昧的男女，在黑暗中反复试探，
出轨的冲动一触即发，等到灯一开，一切都回复原状。所以，酒吧、ｋｔｖ开到
深夜，不仅仅是因为白天要工作吧？日夜的转换是自然规律，规律的背后，是人
性将白天与光明联系，黑夜与秘密相系。多少私密的幽会，夜，是一个不可或缺
的条件。

　　我有时候就会有这样的感觉，一晚上难以入睡，心情沮丧到了极点，到了第
二天，一切恢复原状，那种不健康的心态会随深夜一同消失。

　　心灵最软弱的时候是夜晚。夜色将身体包围，将心灵占领，让人无可遁形。

　　我喜欢夜甚于白天。我喜欢安安静静地，悄然无声地，做些什么呢，上网，
看书，静思，都无妨。这种喜欢，也算助纣为劣。

【佛缘】

　　对佛教的最初印象应该是来自西游记。如来佛、观音菩萨、文殊菩萨等等好
多名字，都是从西游记那里获得。然后便是庙宇吧，这个是送子观音，那个是财
神。所以，我的最初的理解是庸俗的，觉得佛祖、菩萨都是神仙，都法力无边，
是我羡慕的对象。好久之后，我才知道自己的这些理解实在是大有问题，我把佛
教等同与神话、等同于迷信。

　　对佛教有稍稍深入一点的理解是因为李叔同，写出了长亭外、古道边这样精
美绝伦词句的人，竟然会抛弃一切，堕入空门。现实中的榜样力量，要比虚幻的
杀生取义的假想偶像的力量要大得多。我相信他的选择一定有他的道理。首先留
心了一下他的生平，让我对佛教有了比较亲切的感觉。但所有的印象，仅限于他
参的是苦禅，他最后留下的四个字是悲欣交集，他的讲演，印象中读过一些，但
是现在全无印象，必然是没有引起共鸣。他后来的生活很苦，这种苦是我难以理
解的，就像海子批判陶渊明的想法比较庸俗一样。但我知道我应该保持尊重，因
为他们也很难理解我们这些凡夫俗子的想法，说不定觉得真正有问题的是我们。

　　还有那个著名的故事。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
这首诗虽然有些莫名其妙的词汇。就菩提来说，大彻大悟，明心见性，菩提树还
好理解，说菩提无树，就让人费解了，明镜台和明镜也是两样东西，非要说明镜
非台，好像也半通不通。考虑到慧能本身就不识字，写出这样的诗作也属自然。

　　但后面两句就太有力量了，我觉得这首偈子之所以流传如此之广，就是后面
这两句。他强调了一种自然而然的心理状态，这种不加修炼的顿悟心态，确实是
让人耳目一新。这种暗示了潇洒的人生态度的作品，很能引起人的共鸣。

　　所以，我后来买了一本《六祖坛经》，这是我看的最早的佛经著作，当中有
很多想法真的挺有趣味。我从坛经中知道了神秀和慧能之间竞争的来龙去脉，首
先的感觉是，佛界的人和普通人没有两样，就为了衣钵而争得你死我活，这像个
出家人的样子么。那种争强斗胜的做法，似乎已经离佛家的精神想去甚远。在这
其中，不能说谁是受害者。我看到的是慧能的传记，若是反过来，神秀那边肯定
是另一种说法。文字是最容易撒谎的，不文过饰非的人太少了。所以，虽然我为
其中的一下想法而叹服，但却对这两人没有太大的兴趣，对佛教在中国的发展也
没有太大的兴趣了。

　　后来，认识了一个网友，她信佛，她经常给我发一些佛教的东西。有些让我
颇有收获。但整体上看，收获不大。我总是以为，信佛，是因为现实的不如意难
以摆脱，想寻求一个简单的解脱之道。而信了佛，佛是多世说，今生的欠缺可以
在来生得到补偿，就符合了所有人的心愿了。这种许以利益的方式，为我所不喜。

　　所以，她希望我信佛的愿望落了空。

　　这样就停了很久。到最近，我的一位老师，跟我推荐《地藏经》。因为我知
道佛教是好的，只不过是国人把它弄坏了，弄成了一个类似于送子观音的东西。

　　所以仍是希望自己在精神上有所皈依，便买来看。

　　《地藏经》是佛教的经典著作，是释迦摩尼念给自己的母亲听的。原文言文
的翻译真的非常好，非常好。虽然我的文言文的功底不是太好，读起来还是觉得
有力量。但整体来说，我只是在极个别的时候有一种很舒适的感觉。因为我觉得
没有多世，我觉得人只有一世，所以很难相信多世说。而且，他说要敬菩萨，就
会有何种好处好处，我始终难以理解，菩萨不能以这种诱惑让人信佛。虽然有人
对此作了解释，佛是针对普通大众的，我自觉受了不少年的教育，基本的理解能
力应该是具备的，但是仍然会这样理解。而且，现实中的多少善男信女，都是为
了特定的利益而虔诚无比的啊。也许，那就也许不是理解的问题了，而是表达的
问题。此外，他还强调戒淫邪，戒这戒那，我觉得是要控制，而不是戒，什么叫
淫邪，古人的理解毕竟和现代人有比较大的差别，如果真正的戒淫邪，大家都去
出家了，那就没有人世了，那还能渡谁。所以，这次我耐心把它读完，仍然有隔
膜。当然，我所说的可能，都是太外行的话了。

　　所以，我现在仍不信佛，但我信那种得到高僧，那种气度，那种超凡，不是
我凡夫俗子能够比拟。我真心希望，我有一天真的能够了解这个我充满了好奇，
但至今不得其门而入的精神世界，也就是希望自己真正能有佛缘。

【小说印象】

　　我以前对严肃小说没有概念，我觉得只要是作者是以一种严肃的态度来写小
说，小说就是严肃的吧。到后来才知道通俗小说和严肃小说的差别，就类似于通
俗歌曲和歌剧的区别。我就喜欢通俗歌曲，对歌剧啊、交响乐啊，基本上没有兴
趣。我就对通俗小说情有独钟，对严肃小说呢，不知道是什么感觉。我之前压根
就不知道什么是严肃小说。

　　我对小说也没有什么鉴赏力，不知道什么是好，什么是不好，总觉得可以感
动自己的就是好的。但我回想一下通俗歌曲，就知道我这样的理解是有问题的，
有很多通俗歌曲感动过我或者将要感动我，但是我基本上可以肯定，它们很难说
是好的艺术作品。其实，以是否感动作为标准，确实是太主观啦。欣赏程度的高
低，直接决定了感动的层次。有些人会为韩剧感动，有些人会无动于衷。这一方
面是情感的丰富程度问题，另一方面是对作品的欣赏水平问题。试问，一件你认
为层次比较低的作品，你会为之感动么？又或者是否感动和欣赏水平没有关系，
有很高修养的人会为很简单的作品感动。

　　所以，我现在认为，是否被感动，和作品的好坏没有太大关系，和作品是否
能引起共鸣似乎也没有关系。一个人的生活经历和情感体验比较是有限的，以有
限的经历去体验或者映照无限的作品，肯定会有欠缺。而我现在只能是大致的知
道什么是不好的作品，什么是好，我仍然没有判断力。

　　还是说说金庸的作品吧。我正好写过一篇关于作品的参赛文章。在这里，我
要说，现在金庸的小说，很那提起我如当年的阅读兴趣。不仅仅是因为我都已经
读过，而是因为我的欣赏趣味已经和以前有了很大的不同。我的爱情观，我的人
生观，和那时有了很大的差异。那种惊天动地的感情，那种大张大合的人生，是
典型的小说人生。但是，我仍然欣赏金大侠在书中传达的人生态度，象令狐冲，
象杨过，都是多么标致的人物啊。

　　说到金庸，不得不提到孔庆东，这个受到文学专业训练的人把金庸的小说推
崇到极致。我说句不客气的话，不是专业没有学好，就是另有企图。他的市场就
在于金庸迷，他不推崇，如何赚钱？金大侠的作品就如同通俗歌曲，惹人喜爱，
但绝非文学界的最高成就。给金大侠名不符实的名誉，是对他的不尊敬。

　　我的关于文学的观念主要受到的是王小波的影响。我现在认为，他的确是讲
了真话。在任何一个行业，讲真话都是需要勇气的。我在自己的专业，发现最好
的作品绝对不是名气最大的作品，发现大家都是相互吹捧，都不讲真话，而且都
对专业没有兴趣，只对专业带来的经济效益感兴趣。

　　我就知道，王小波说的应该是事实。他极力推荐玛格丽特杜拉斯的作品，我
曾经不以为然。因为，这个故事我很早就听说过，梁家辉好像演过吧。照我的说
法，这是一个不阴不阳的故事，故事本身对我没有任何吸引力，我怎样能够提起
兴趣？

　　还有王小波所讲的王道乾先生，翻译的第一段文字，我觉得确实是好，但是
没有好到他说的那个程度。

　　但到后来，我发现，史铁生也推荐这本小说，我就对自己的判断力产生了比
较大的怀疑。终于在某天，在一个很偶然的机会买了一本小说拿来翻看。迟迟不
买，是感觉自己没有这个鉴赏能力，本来喜欢的都是流行歌曲，花钱买一堆交响
乐来干什么呢。我后来庆幸自己还是买了回来。真的不太看得懂，故事本身并不
复杂，但是小说的排列方式很奇怪，我们传统小说的线索统统不见了，一下子是
现实，一下子是将来，现在和将来混杂，一会是自己的经历，一下子是无关的他
人的故事，自己和他人莫名其妙地穿插。我看了一小半，没有看出所以然。到了
昨天，我晚上再来翻看这个小册子，居然会有了兴趣，居然好像有点明白王道乾
先生所说的对小说的体会，感觉自己似乎开始摸到了严肃文学的门框，心中的欣
喜，难以描述。

　　同时，我发现了什么叫做文体。王道乾先生的译笔真的是太美了。我不懂法
文，但我相信，翻译过来的文字不会比原文逊色，读来的那种韵律感让人陶醉。
中文会有这样的魅力我不奇怪，但翻译会有这样的水准，让人吃惊。我很庆幸自
己买了这部作品，它也许是我在文学鉴赏水平提升的一个契机。

　　我无法对小说的好坏做一个合适的评价，毕竟我是个外行。我以我有限的知
识感觉到，好的小说给人带来的是一种精神上的至高享受，这种享受绝不仅仅是
感同身受。

【技术更新与生而为人的乐趣】

　　从技术来看，我是幸运的，我经历了互联网技术从落后到普及的过程，当我
的老家在很多年前就普及了网络的时候，我就知道技术的力量有多强大。

　　我很庆幸我的童年没有网络，这样，我才可以安安静静地看几本书，玩一些
落后但是眼看就要绝迹的游戏。这样的生活不显单调，相反，还绕有兴味。等到
网络一出，所有人生活和娱乐的中心都以此为基础。

　　我曾经很讨厌电脑，总是觉得它剥夺了写字的作用，让人慢慢地退化。现在
想来，当时的想法是多么的幼稚。是不是交通工具的发明也是让人的行走功能退
化呢。以前觉得毛笔字会消失，现在觉得钢笔字也有慢慢消亡的可能。但这就是
历史，从古至今，我们淘汰了多少东西。有些历史的遗迹，值得永久的珍藏，遗
憾的是，我们现在所走过的名胜，我们所看到的古迹，有多少是真正的历史。值
得遗憾的，并不是新陈代谢，而是这些旧的痕迹的保持，能够让我们如阿凡达一
样，能够和自己最远久的祖先交流。我们这个最大的文明古国的文明已经损失殆
尽了。

　　我现在也离不开电脑了，用钢笔写上很短一段时间的字，就会觉得不适应。
和人交往的方式，主要也是靠键盘。

　　这也是多好的时代啊，我对新的软件，新的系统，总是充满好奇。在中国，
还有翻墙的乐趣。这种新鲜事物的发展，永远都不会终结。记得当时用磁盘的经
历，看到一个ｕ盘，就觉得神奇得不得了，等到现在磁盘已经不复存在，小小的
ｕ盘的容量就是当时的不知道多少倍。人是最喜新厌旧的动物，新奇的无尽满足
是人快乐的途径之一，而技术提供了这种方便。

　　而年龄，真的会让人对新鲜事物的接受程度降低，我很少见到中老年人能够
对电脑、网络有比较清楚地认知。他们所关心的，所能了解的，都是最基本的功
能。

　　也许，这是人的局限性，生在世界的时间越长，新奇感就会越差。我不知道
自己是不是会有这样的时候，但我希望，我永远对新鲜的事物感兴趣。

　　与电脑、网络类似的，有很多方面了。或者说，凡是属于感官刺激的，都属
于技术层面。比如食物，花样翻新的食物能够给人美的享受，千篇一律的菜肴只
会让人反胃，不信，可以去看看学校的食堂。比如视觉，旅游的作用之一，就是
满足人的视觉上的需求。一段风景，反反复复的观看，即使再美，也会厌烦。比
如听觉，人喜欢不断新鲜的歌曲与作品，一首好听的歌，经不起听一千遍。庆幸
的是，我们的食物越来越丰富，丰富到一辈子都不可能品尝完全。我们的地球的
风景也可以供人饱览，更何况，我们有越来越精美的３Ｄ大片，那种视觉上的享
受有时候甚至超过了真实的美景。我们有不断出新的歌曲，看，有多少歌手已经
不认识啦！这在多年前，简直是不可思议。

　　但是，我们是不是要担心，人的肉体上的感觉是不是会有一个限度，到了极
致，是不是就会没有了快感。吃了太多的美食、看了太多的美景、听了太多的良
曲，我们的感官，还能敏感多久。举个例子吧，那些阅人无数的妓女，想要找到
性爱的快感，是不是会比平常人难很多？

　　人生在世，难免想要满足各种各样的物质欲望，这是生而为人的权利，也是
生而为人的乐趣。但是这种权利和乐趣总有被滥用的风险。特别是在当今这个不
断有新的事物刺激我们神经的时候，我们是不是该停一停，想一想，然后控制自
己的步伐，走得更加踏实些？